800多名学生齐刷刷在父母面前下拜磕头，在父母的头上拔下一根白头发，永远留念。昨天上午，嘉定区民办斌心学校举办的“孝敬文化节”上，学生和家长泪流满面，场面感人。此外，活动还有一项主要内容：在庄严肃穆的乐曲声中祭奠华夏万姓先祖。(1月13日《新闻晨报》)

　　就如集体给父母洗脚，800多名学生齐刷刷在父母面前下拜磕头，必定会引起舆论热议。问题就出在这是“组织”的。800多名学生集体跪拜父母，是上海嘉定区一所学校举办的“孝敬文化节”上的一个节目。如果将其归为“孝敬文化”，那么，这种仪式彰显的就是孝道。其实，跪拜只是传统礼节，无关孝道。若一定要与“孝敬文化”扯上关系，向父母跪拜还不如给父母洗脚。

　　因为这不是某人心血来潮，以跪拜表示对父母的孝敬，而是学校作为“孝敬文化节”上的仪式，所以在对此的评判中，有必要对跪拜的历史渊源做一番简单的追寻。跪拜是中国古代最主要的礼节之一，又称叩头，磕头。古人为何要用这种肢体语言来行礼?是不是包含着所谓“男儿膝下有黄金”的缘故?其实不然。古代社会之所以用跪拜行礼，是因为这是当时生活习惯下最方便、最简捷的礼仪方式。

　　中国古代最早是没有凳子、椅子的，长期习惯坐在地上或席上，正常跪坐的时候，双手一般是放在膝盖上。在这种坐姿下，如果要行礼，只要身子稍往前倾，双手放到地上或席上就行了。当所有人都是跪坐的时候，向对方行跪拜礼并没有多少高低的区别。这就是民间跪拜礼节的来源，其中并不包括特别敬重或孝敬的意义。

　　然而，不可否认的是，如今出现的跪拜中，确实含有尊敬或敬重的意思。但这种认知也是基于跪拜礼节在封建社会就发生的演变。那时候，君王要显得地位高，只是他自己有专用的平台。向坐在平台的人行跪拜礼，地位高低的差别就很明显了。由此，跪拜礼的不平等性才真正出现。如果要用中国传统文化的精华和糟粕来区分，这种不平等的起源，应该属于封建意识的糟粕。因为，这次涉及到的学生向父下拜磕头，并非个别家庭的习俗，而是学校举办的“孝敬文化节”，目的是向学生普及传统文化。那么，就显得太缺乏传统文化知识了。

　　有学者认为下跪磕头是宣扬传统文化的糟粕，并非没有道理。因为，这已经不是对某种约定俗成的民风的看法，而是从中国传统文化上的考量。这在对学生的传统文化教育中，是值得商榷并必须厘清的概念。而无论“洗脚”或“下跪”，这种随手拾起传统风俗“衣钵”的做法，确实暴露出现代教育理念上的捉襟见肘。