学生写作时说假话、夸大其词，作文的情节千人一面，针对当今学生作文呈现“无德行”、“无生活”、“无生命”的“三无”现象，在复旦附中举行的黄玉峰语文教学研讨上，专家呼吁，语文老师需要有自主的思想，保护学生的个性和灵性的培育。

　　“如今，中学生的写作教学在技术主义与功利主义的路上滑得太远了。”研讨会上，上师大附中副校长余党绪指出，当今学生作文主要有三个方面的问题：

　　首先，无德行。人人皆知撒谎、欺骗、编造事实、夸大其词、无中生有等都是人所不齿的品行，然而，学生却可以在写作时公开地、坦然地闯进这些道德禁区，竟然还能得到高分的奖赏。既如此，谁敢保证学生不会将写作中的投机取巧运用到生活中去？

　　第二个问题，学生的作文无生活。学生写那种高谈阔论的抽象的议论文，诸如高考作文“我要握住你的手”，“必须跨过这道坎”，大家都可以洋洋洒洒，一泻千里。如果要求学生就现实问题表达自己的态度，发表自己的观点，则立刻手足无措，畏首畏尾；或者空话连篇，不知所云。

　　再次，学生的作文缺乏个性，“无生命”，呈现千人一面、万人一腔。思想一致，材料相似，而且思维方式雷同、表达方式单调。青少年的个性在哪里？他们本该具有的鲜活的创造能力在哪里？高考作文和中考作文的公式化令人触目惊心。

　　黄玉峰老师的学生茹晨回忆道，刚考入复旦附中，班级每位同学都收到黄老师用毛笔写的亲笔信；课堂上，黄老师经常带领学生一起诵读《大学》、《论语》等古今经典著作……语文老师需要有自主的思想，思想决定了老师的高度。黄玉峰一直呼吁，要让学生“活”得像个人，让每个学生都有“独立之人格，自由之思想”。中小学教育关注的，首先应该是活生生的人。过分强调中小学培养人才的功能和效率是件很危险的事，因为会不由自主地将活生生的学生，按照人才标准来塑造、改造、异化、扭曲，结果牺牲的是学生的个性与灵性，走到教育的反面。

　　语文教育在人的养育中扮演着重要的角色。学习语文，首要是学习一种表达方式，这实际上也是在学习一种思维方式，理解和认同一种文化理念和价值观念，进而帮助学生构建他的人格，塑造他面对和理解世界的方式，他与世界打交道的方式，他对真善美的理解与把握。这在很大程度上决定了他人生的底色，也在很大程度上影响着民族的未来。